Jür­gen Haber­mas hat­te eine Mono­pol­stel­lung: Er ver­kör­per­te das rich­ti­ge phi­lo­so­phi­sche Gewis­sen des gut gewor­de­nen Deutschen

Dazu trug wesent­lich bei, dass Haber­mas im soge­nann­ten His­to­ri­ker­streit von 1986 auf der Sin­gu­la­ri­tät des Holo­causts gegen alle rela­ti­vie­ren­de Kom­pa­ra­tis­tik beharrte.



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